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Folktale

Motikatika: Um conto folclórico africano

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African folktale illustration – Motikatika: Um conto folclórico africano

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Era uma vez, em um país muito quente, um homem vivia com sua esposa em uma pequena cabana que estava rodeada de grama e flores. Eram perfeitamente felizes juntos até que, passando e passando, a mulher adoeceu e se recusou a tomar qualquer alimento. O marido tentou persuadi-la a comer todos os tipos de frutas deliciosas que ele tinha encontrado na floresta, mas ela não queria nenhum deles, e ela ficou tão magra que ele temia que ela morresse. “Não há nada que você gostaria?”, disse ele finalmente em desespero.

“Sim, acho que posso comer um pouco de mel selvagem,” respondeu ela. O marido ficou muito feliz, pois achou que isso soava fácil o bastante para conseguir, e saiu imediatamente em busca dele.

Voltou com uma panela de madeira cheia de mel selvagem e deu-a à mulher. “Não posso comer isso,” disse ela, virando as costas de nojo. “Olha! Há abelhas mortas nela! Quero mel que seja puro.” E o homem jogou o mel rejeitado na grama e começou a pegar um pouco fresco.

Quando voltou, ofereceu - o à esposa, que o tratou como ela havia feito a primeira tigela cheia. “Que o mel tem formigas nele; jogue-o fora”, disse ela, e quando ele trouxe mais, ela declarou que estava cheio de terra.

Em sua quarta viagem ele conseguiu encontrar alguns que ela comeria, e então ela implorou para ele pegar um pouco de água. Isto levou-lhe algum tempo, mas por fim veio a um lago cujas águas eram doces. Ele encheu um pannikin bastante cheio e levou-o para casa para sua esposa, que bebeu-o ansiosamente e disse que ela agora se sentiu muito bem.

Quando ela se levantou e se vestiu, seu marido deitou-se em seu lugar, dizendo: "Você me deu uma grande quantidade de problemas, e agora é a minha vez!"

“Qual é o seu problema?” perguntou a esposa.

“Estou com sede e quero um pouco de água,” respondeu ele, e ela pegou uma panela grande e levou-a para a fonte mais próxima, que era uma boa saída. “Aqui está a água”, disse ela ao marido, levantando a panela pesada de sua cabeça, mas ele se virou de nojo.

“Trouxeste-o da piscina cheia de rãs e salgueiros; tens de me arranjar mais.” Então a mulher partiu novamente e andou ainda mais para outro lago.

“Esta água tem gosto de correr”, exclamou. “Vá buscar água fresca.” Mas quando ela trouxe de volta um terceiro suprimento ele declarou que parecia composto de lírios de água e que ele deve ter água que era pura, e não mimada por salgueiros, ou rãs, ou corre.

Então, pela quarta vez ela colocou seu jarro na cabeça e, passando por todos os lagos que ela até então tinha tentado, ela veio para outro onde a água era dourada e doce. Ela tinha-se abaixado para beber quando uma cabeça horrível subiu à superfície.

“Como você ousa roubar minha água!” gritou a cabeça.

“Foi o meu marido que me enviou,” respondeu ela, tremendo por todo o lado. “Mas não me mates! Terás o meu filho, se me deixares ir.”

“Como vou saber qual é o seu bebê?” perguntou o ogro.

“Oh, isso é facilmente gerenciado. Vou rapar os dois lados da cabeça dele e pendurar algumas contas brancas no pescoço dele. E quando você vem para a cabana, você só tem que chamar ‘Motikatika!’ e ele vai correr para encontrá-lo, e você pode comê-lo.”

“Muito bem,” disse o ogro, “você pode ir para casa.” E, depois de encher a panela, ela voltou e contou ao marido sobre o terrível perigo em que estava.

Agora, embora sua mãe não sabia disso, o bebê era um mágico, e ele tinha ouvido tudo o que sua mãe tinha prometido ao ogro, e ele riu para si mesmo como ele planejava como a enganar.

Na manhã seguinte, ela raspou a cabeça de ambos os lados, pendurou as contas brancas ao redor do pescoço, e disse-lhe: "Eu vou para os campos para trabalhar, mas você deve ficar em casa. Certifique-se de que você não vai para fora, ou alguma besta selvagem pode comê-lo.”

“Muito bem,” respondeu ele.

Assim que sua mãe estava fora de vista, o bebê tirou alguns ossos mágicos e os colocou em uma fileira antes dele. “Você é meu pai”, disse ele, “e você é minha mãe. Você é o maior”, disse ele ao terceiro, “então você será o ogro que quer me comer, e você,” para outro, “é muito pouco; portanto você será eu. Agora, então, diga-me o que devo fazer.”

“Coletar todos os bebês da aldeia do mesmo tamanho que você,” respondeu os ossos. "Corte os lados de suas cabeças, e pendure contas brancas ao redor de seus pescoços, e diga-lhes que quando alguém chama 'Motikatika,' eles devem responder a isso. E sê rápido, pois não tens tempo a perder.”

Motikatika saiu diretamente, e trouxe de volta uma multidão de bebês, e raspou suas cabeças, e pendurou contas brancas ao redor de seus pequenos pescoços, e, assim como ele tinha terminado, o chão começou a tremer, e o enorme ogre veio estridente ao longo, chorando, "Motikatika! Motikatika!”

“Aqui estamos! Aqui estamos!” responderam os bebês, todos correndo para encontrá-lo.

“É Motikatika que eu quero,” disse o ogro.

“Somos todos Motikatika”, responderam. E o ogro sentou-se em confusão, porque ele não ousava comer os filhos de pessoas que não haviam feito nada de errado, ou um severo castigo seria sobre ele. As crianças esperaram um pouco, pensando, e depois foram embora.

O ogro permaneceu onde ele estava até a tarde, quando a mulher voltou dos campos.

“Não vi Motikatika,” disse ele.

“Mas por que você não o chamou pelo nome dele, como eu lhe disse?”, perguntou ela.

“Sim, mas todos os bebês da aldeia pareciam se chamar Motikatika”, respondeu o ogro. “Você não pode pensar no número que veio correndo para mim.”

A mulher não sabia o que fazer dele, de modo que, para mantê-lo em bom temperamento, ela entrou na cabana e preparou uma tigela de milho, que ela trouxe para ele.

“Eu não quero milho; eu quero o bebê”, resmungou ele, “e eu vou tê-lo.”

“Tenha paciência”, respondeu ela. "Eu vou chamá-lo, e você pode comê-lo imediatamente." E ela entrou na cabana e gritou: “Motikatika!”

“Estou indo, mãe,” respondeu ele, mas primeiro ele tirou os ossos e, agachado no chão atrás da cabana, perguntou-lhes como deveria escapar do ogro.

“Mude-se para um rato,” disse os ossos, e assim fez, e o ogro se cansou de esperar e disse à mulher que ela deve inventar algum outro plano.

"Amanhã eu vou mandá-lo para o campo para colher alguns feijões para mim, e você vai encontrá-lo lá e pode comê-lo."

“Muito bem”, respondeu o ogro, “e desta vez vou cuidar de tê-lo,” e ele voltou para o lago.

Na manhã seguinte Motikatika foi enviado com uma cesta e disse para pegar alguns feijões para o jantar. No caminho para o campo, ele tirou os ossos e perguntou-lhes o que devia fazer para escapar do ogro. “Mude-se para um pássaro e tire os feijões,” disse os ossos. E o ogro expulsou o pássaro, sem saber que era Motikatika.

O ogro voltou para a cabana e disse à mulher que ela o havia enganado novamente e que ele não seria mais adiado.

“Retorne aqui esta noite,” respondeu ela, “e você vai encontrá-lo na cama sob esta capa branca. Então você pode levá-lo e comê-lo de uma vez.”

Mas o menino ouviu e consultou seus ossos, que diziam: “Tomai da cama de vosso pai o cobertor vermelho, e colocai o vosso sobre o dele”, e assim o fez. E quando o ogro chegou, ele pegou o pai de Motikatika e o levou para fora da cabana e o comeu.

Quando sua esposa descobriu o erro, ela chorou amargamente, mas Motikatika disse: “É apenas que ele deve ser comido e não eu, porque foi ele, e não eu, que enviou você para buscar a água.”

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