Lang, lange her...
Vor langer, langer Zeit, bevor eiserne Töpfe in den Dörfern leuchteten und bevor der Pflug durch den Boden sang, lebten die Amaxhosen in der Nähe der Erde und ihres Viehs. Die Sonne erhob sich über den Hügeln wie eine goldene Trommel, und der Rauch des Morgenfeuers trieb aus runden Hütten, die so ruhig wie Steine neben einem Fluss auf dem Land ruhten.
Jede Familie hatte ihren Platz, der vom Häuptling gegeben und vom Brauch bewacht wurde. Die Erde war heilig. Das Feld eines Mannes war sein, solange seine Hände es bearbeiteten, solange seine Frauen und Töchter den Samen pflanzten und das Unkraut fernhielten. Wenn ein Feld zu lange allein gelassen wurde, wurde es vom Land zurückgenommen, denn niemand besaß die Erde - es war ein Geschenk, das von allen geteilt wurde. Das Vieh durchstreifte die gemeinsamen Weiden, ihre Glocken läuteten sanft, während sie fütterten.
Die Nahrung des Lebens
In jenen Tagen liebten die Menschen Amasedie saure Milch, die ihnen Kraft gab. Als Milch von der Kuh gezogen wurde, wurde sie in einen Hautbeutel gegossen und im Schatten aufgehängt. Dort ruhte es und wurde dick, weiß und scharf zur Zunge. Nur der Herr des Gehöftes konnte den Milchsack berühren, und wenn er ihn für seinen Haushalt goss, ließ er immer ein wenig zurück, um das Leben der Milch am Leben zu erhalten.
Amasi war ihr Essen und Trinken. Es kühlte sie in der Hitze, füllte ihre Bäuche an langen Tagen und gab ihnen Gesundheit. Sogar Reisende aus anderen Ländern, wenn sie es schmeckten, lächelten und sagten, es sei gut.
Frauen des Bodens
Es waren die Frauen, die das Land fruchtbar gemacht haben. Von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang bearbeiteten sie die Felder, ihre lkùba- die schwere Hacke aus Holz und Eisen - im Licht blinkend. Sie sangen, während sie gruben, ihre Lieder stiegen mit dem Staub und dem Geruch des Bodens auf. Die Männer pflegten Vieh oder bauten die Hütten, aber es waren die Frauen, die das Leben in den Boden pflanzten.
Ihre Werkzeuge waren einfach und doch stark. Die lkùba hatte eine scharfe Spitze, die in den Schläger eines Griffs passte. Obwohl es für die Augen der Fremden ungeschickt war, vertrauten die Frauen, die es trugen, denn es hatte den Boden ihrer Vorfahren vor ihnen gebrochen.
Körbe und Herden
Die Amaxhosa waren geschickt mit ihren Händen. Sie weben Körbe genannt Ltungoa so dicht, dass das Wasser nicht durchdringen konnte. In ihnen melkten sie die Kühe und trugen die Gaben der Erde. Niemals färbten sie ihr Schilf und versuchten nicht, sie zu schmücken, denn die Schönheit ihres Handwerks lag in ihrer Stärke.
Innerhalb der Hütten wurden Matten auf dem Boden verteilt und als Speisen verwendet. Der Kamin stand in der Mitte, ein Kreis aus erhöhtem Ton auf dem glatten Boden aus der Erde des Ameisenhügels. Um dieses Feuer herum saßen die Menschen und schliefen. Der Rauch stieg durch die einzige Öffnung, die als Tür, Fenster und Schornstein diente. Die Rückseite der Hütte wurde als Lagerraum genutzt, in dem Gläser und Körbe schweigend standen und auf den Gebrauch warteten.
Von Pots und Change
In den Tagen, bevor die weißen Männer kamen, machten die Menschen ihre eigenen Töpfe aus der Erde. Die Frauen formten den Ton und verbrannten ihn, bis er stark und schwarz war. Aber als Händler mit Eisentöpfen und Holzfässern ankamen, begannen die alten Gläser zu verschwinden. Die Kunst des Töpfers, einst eine stolze Fähigkeit, verblasste langsam wie Rauch aus dem Herd, wenn sich der Wind dreht.
Die Geschichte des Flussgeistes
Und damals sprachen die Menschen von Geistern – Wesen, die unter dem Wasser lebten und zu den Herzen der Menschen riefen. Sie erzählten von einer Kreatur, die wie ein Krokodil aussah, aber keines war. Es hatte das herz eines mannes, der von der hexerei gefangen war, gezwungen, als biest zu leben.
Die Ältesten sagten, dass die Amaxhosa aus Ländern im Nordosten kamen, wo echte Krokodile in den Flüssen lebten. Als sie das Land verließen, trugen sie die Geschichten mit sich, und aus diesen Geschichten wurde die Geschichte des Wassergeistes geboren.
Es wurde gesagt, dass eine junge Frau einmal zum Fluss ging und die Kreatur traf. Andere fürchteten es, aber sie tat es nicht. Tag für Tag brachte sie ihm Essen und sprach leise mit ihm. Eines Abends, als die Sonne ins Wasser blutete, streckte sie ihre Hand aus und berührte ihr Gesicht. Ihre Tränen fielen auf ihre Schuppen, und der Zauber wurde gebrochen. Das Krokodil verschwand, und an seiner Stelle stand ein Mann, seine Augen hell vor Dankbarkeit.
Sie sagen, sie habe ihn durch ihre Güte und ihre Liebe befreit, denn wahre Herzen haben Macht über die Dunkelheit. Die Menschen erinnerten sich an diese Geschichte, und sie erzählten sie durch das Feuer, als die Nacht tief war, um ihre Kinder daran zu erinnern, dass Liebe, Mut und Reinheit des Herzens sogar den stärksten Fluch überwinden können.
Und so...
So war es in den alten Tagen – als die Milch süß im Hautsack sauer wurde, als Frauenlieder von den Feldern aufstiegen, als Tontöpfe neben dem Feuer abkühlten und wenn die Geister des Flusses und des Windes nahe unter den Menschen gingen. Das Land, das Vieh, der Herd und das Herz - das waren die Schätze der Amaxhosa, und sie leben noch in den Geschichten, die niemals sterben.